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坐落于朱子故里的武夷學(xué)院，長(zhǎng)期致力于朱子文化的傳承與創(chuàng)新，已成為海內(nèi)外朱子學(xué)研究與傳播的重要平臺(tái)。近年來，學(xué)院在深化學(xué)術(shù)研究的同時(shí)，積極推動(dòng)朱子文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展，并在國(guó)際化傳播中取得顯著成效。 在武夷學(xué)院朱子書院，一場(chǎng)面向留學(xué)生的朱子文化講座正生動(dòng)展開。老師帶領(lǐng)留學(xué)生實(shí)地講解朱子生平與理學(xué)思想，讓來自世界各地的年輕學(xué)子近距離感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力。 印度尼西亞留學(xué)生廖威勇說：“今天聽了老師的講解，讓我學(xué)習(xí)到了朱子的思想，對(duì)個(gè)人修養(yǎng)的提升有很大幫助。我回國(guó)之后，也會(huì)積極的給我的朋友和家人講解這些優(yōu)秀的中國(guó)傳統(tǒng)文化?！?/span> 印度尼西亞留學(xué)生劉惠瓊說：“我?guī)遗笥褋砦湟膶W(xué)院，一起參加‘朱子文化節(jié)’。他們第一次喝武夷巖茶時(shí)，我給他們講‘朱子煮茶論學(xué)’的故事；給他們看我們寫的‘朱子名言’書法，現(xiàn)在我的朋友圈里，有人開始讀《朱子語類》，還會(huì)問我’‘知行合一‘‘的意思?！?/span> 蒙古國(guó)留學(xué)生李月表示：“在來武夷山之前，我其實(shí)對(duì)朱熹幾乎不了解。來到這里以后，我才慢慢了解朱熹的思想，我發(fā)現(xiàn)他的格物致知的思想讓我印象深刻。這句話在我的國(guó)家也很有名。讓我知道追求真理和自我的完善是全世界青年共通的課題。朱子文化是人類共同的財(cái)富，我們要文化交流與文明互鑒，建設(shè)人類命運(yùn)共同體，讓世界更加美好。” 為深化朱子文化的國(guó)際傳播，武夷學(xué)院構(gòu)建了多層次、沉浸式的對(duì)外交流與教學(xué)體系，將學(xué)術(shù)研究、課堂講授、文化體驗(yàn)與創(chuàng)意實(shí)踐有機(jī)結(jié)合，推動(dòng)朱子文化跨越語言與地域界限，促進(jìn)文明對(duì)話與互鑒。 武夷學(xué)院朱子學(xué)研究中心黨支部書記科研秘書林孝斌說道：“朱子學(xué)研究中心跟宋明理學(xué)研究中心20年的時(shí)間做了不少朱子學(xué)海外傳播的工作。我們舉辦國(guó)際性的國(guó)內(nèi)的一些學(xué)術(shù)會(huì)議，促進(jìn)了大陸跟港臺(tái)還有跟海外這些朱子學(xué)研究方面領(lǐng)域上的交流。通過學(xué)術(shù)性文章、學(xué)術(shù)著作，彼此的推送，通過這種閱讀，自然而然就會(huì)逐漸了解到國(guó)內(nèi)學(xué)者研究的動(dòng)態(tài)，對(duì)朱子學(xué)研究深度，以及在國(guó)內(nèi)朱子學(xué)的影響力。每一年，我們都會(huì)邀請(qǐng)到海外的學(xué)生學(xué)子，重走朱子之路，切身地感受到朱子理學(xué)在這塊土地上面是如何生根，如何發(fā)展，如何傳播的。” 據(jù)了解，2005年，“宋明理學(xué)研究中心”在武夷學(xué)院掛牌正式成立以來，先后出版《大教育家朱熹》等朱子學(xué)研究論著100余部、《宋明理學(xué)研究叢書》10部，撰寫發(fā)表《論朱熹“人與自然和諧”的本真追求》等高質(zhì)量論文200多篇，獲批國(guó)家社科基金項(xiàng)目31個(gè)。在我市先后舉辦了宋明理學(xué)海內(nèi)外研討會(huì)（或論壇）30多場(chǎng)，讓朱子學(xué)影響輻射海外的韓國(guó)、日本、新加坡、馬來西亞、德國(guó)、法國(guó)和美國(guó)等10多個(gè)國(guó)家。未來，武夷學(xué)院計(jì)劃將國(guó)內(nèi)學(xué)者的朱子學(xué)論著系統(tǒng)翻譯成外文，并通過國(guó)家外譯局等渠道推向國(guó)際，進(jìn)一步提升朱子文化的全球影響力，為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體注入深厚的文化動(dòng)力。（記者 徐超 易幽夢(mèng) 聶芳磊） |
