|
晨曦漫過觀音山脊，古樟虬枝間，青磚斑駁的屏山書院就深藏于南平市建陽區(qū)莒口鎮(zhèn)長埂村小源自然村南側(cè)。小源村因朱熹詩句“為有源頭活水來”得名。這座由朱子師門后裔復建的書院，將五夫鎮(zhèn)的理學源流引入建陽群山，自此潺潺不息，成為閩北朱子文化的重要支脈。 小源屏山書院始建于明代，于清代重修，坐東朝西。為單進式抬梁穿斗式結(jié)構(gòu)，面闊10米，進深19.8米，占地面積為198平方米。中軸線上依次為大門、門廳、天井、大廳。大門平面“八”字形，為兩柱磚雕門樓，正上方陰刻楷書“屏山書院”四字，門框和門當上有數(shù)個花形門釘，門頭上還橫著一塊齊楣磚雕，雕有羊、鹿、麒麟等瑞獸，其間綴以草木紋飾隔開。門廳為抬梁單檐結(jié)構(gòu)，天井為磚石鋪設，兩側(cè)為四柱單檐廊間，大廳面闊四柱三間，進深五柱，廳堂為抬梁減柱結(jié)構(gòu)，四面磚土風火墻。 小源屏山書院與五夫屏山書院淵源深厚。五夫屏山書院為宋代理學家朱熹“母?！?，最初由朱熹恩師劉子翚在崇安五夫（今武夷山市五夫鎮(zhèn)）創(chuàng)辦。南宋紹興十三年（1143年），少年朱熹秉承先父朱松遺命，遷居崇安五夫，拜劉子翚、劉勉之、胡憲（合稱“武夷三先生”）為師，劉子翚是朱熹在五夫的啟蒙老師，授課的主要地點在屏山書院。 據(jù)《劉氏宗譜》記載，這座由劉子翚于南宋建炎四年（1130年）創(chuàng)建的書院，前臨潭溪，背靠蒼松茂林，原為劉氏家塾，名“六經(jīng)堂”。紹興十四年（1144年），劉子翚擴建書院，命名為“屏山書院”。元初，書院毀于兵燹。明洪武二年（1369年），劉子翚侄孫劉子長重建。 因年代久遠，五夫鎮(zhèn)的屏山書院已毀。劉氏后裔后來從五夫遷居至建陽莒口的西山麓，并在明代時期興建了另一座屏山書院，以此延續(xù)五夫的學術(shù)文脈。這座書院不僅成為劉氏家族傳承祖志的象征，更發(fā)展為朱子理學在閩北地區(qū)的重要傳播節(jié)點。 推開屏山書院厚重的木門，天井傾瀉的天光中，600年的儒學記憶在石碑與族譜間蘇醒。南宋理學家劉子翚像端坐正中，“忠臣儒堂”牌匾高掛壁頂。劉氏族譜中，宋孝宗御筆“精忠望族”“理學名家”墨跡如新，并詳載入閩始祖譜系與顯宦名錄。書院天井右側(cè)廂房放置4塊清乾隆、道光時期與劉子翚后裔有關(guān)的石碑，有“家祠碑志”“劉氏家祠”“重立碑記”等，分別刻于乾隆十七年（1752年）、乾隆四十六年（1781年）、道光十三年（1833年）和道光三十年（1850年），碑文簡略地記載了家族田產(chǎn)、族史及書院修繕史，是研究地方文化的重要實物資料。 小源村屏山書院與武夷山屏山書院、峽陽屏山書院并列，三座同名書院共同勾勒出朱子文化傳承的地理坐標。《閩北文化遺存調(diào)查報告》指出，三座書院構(gòu)成朱子文化傳播的“三級節(jié)點”——五夫為啟蒙地、小源系家族遷移地、峽陽為理學推廣地，完整映射儒學從書齋走向鄉(xiāng)土的本土化進程。 屏山書院的儒風，至今仍浸潤小源村。這種浸潤日常的教化傳統(tǒng)，印證了書院自南宋肇建以來“德育英才，學以報國”的精神內(nèi)核。從劉子翚開壇講學到清代倡建書院、推行“忠孝禮信”教育，乃至近代轉(zhuǎn)型為閩北新學搖籃，屏山書院始終是閩江源頭的一泓“活水”，滋養(yǎng)著文脈綿延的鄉(xiāng)土中國。（作者單位：福建理工大學設計學院） |
